زنا المحارم قد تكون كلمة خفيفة على اللسان لكنها ثقيلة بالمعنى الذي تحمله والواقع الذي تجسده.. لأنه شخص قد كسر جميع القيم والأخلاق فوجه غريزته الحيوانية وأنحدر بها إلى قاع السقوط والانحلال لأنه استطاع ان (يزني بذوات المحارم ) ويعتبر أعظم إثما من الزنى بغير المحارم وغالبا ماتكون بداياتها تحرشات بالنظر إلى أماكن العورة او اللمس والاحتكاك يتصورها بشكل غير مقصود مستخدماً عبارات خادشة للحياء على سبيل المزاح حتى يتدرج بأفعاله إلى الطامة الكبرى وهي الغوص فيما حرم الله انه التعريف الأنسب لزنا المحارم.
عندما يصل الأمر إلى أن يجامع الأب ابنته أو يسلب الأخ أخته عذريتها ، وأن يجامع الابن أمه ، فلابد أن تكون هناك صرخة لأيقاظ هولاء من سبات دخلوا به. لقد أصبحت هذه الظاهرة حقيقة واقعة رغم التعتيم الحكومي والشعبي وموجودة بشكل غريب خاصة في البلدان العربية لذا يجب أن تكون هنالك وقفة للتحذير منها وليس لترويجها . لكن في البداية لابد من البحث في أسبابها وما الذي يجعل الشخص يرتكب هذه المعصية .
كان لدينا الكثير من الحكايات التي رواها أشخاص خاضوا هذه التجربة لكننا لسنا بصدد سرد الحكايات المثيرة لأجل الإثارة لكننا سنورد بعضها لنعرف أسبابها ودوافعها .
نبدأ حديثنا مع (ا- س) أمرأه في العقد الرابع من عمرها ولديها أبنة واحدة وهي ذات جمال فائق أخبرتني أن زوجها يتعاطى الخمر ولديه علاقات نسائية كثيرة تقول إنها لاحظت انه كان يمعن النظر إلى ابنتنا حين بدأ جسدها بالنمو وظهور علامات الأنوثة وكان يقبلها بحميمة ، كانت تتضايق من لمساته غير المبررة وكنت قد جعلتها تنام معي لكني في أحد الأيام استيقظت فوجدتها ليست بجانبي فتوجهت إلى الغرفة الأخرى فوجدته معها يحاول الاعتداء عليها وكان مخموراً ضربته على رأسه وأخذت أبنتي وهربت إلى مكان أخر لا أحد يعرفني فيه .
سألتها لماذا لم تخبري الشرطة أو احد من أهلك أو أهله ؟
: أنني امرأة يتيمة ومعدمة وليس لي اقارب وأنا لا طاقة لي بسجنه فينتقم مني أهله فضلت الهرب على أن أتعرض لمشاكل بسببه ، يكفي ما اصاب ابنتي من عقدة نفسية واصبحت تخاف من كل الرجال .
وهنا نطرح سؤالاً ؟؟
أيعقل أننا كنا سابقاً نخاف على أولادنا من الغرباء أمسينا اليوم نخاف على بناتنا وأبنائنا من أقرب الناس لدينا ، قد يكون شرب الخمر والغوص في المنكرات هي أحدى أسباب (زنا المحارم )
قصة العائلة (فــ – ر) كانت غريبة جدا وقد لا تصدق فهي عائلة فقيرة تقطن احدى المناطق الشعبية ، عائلة مكونة من إبنتين وصبي صغير ، حدثتني البنت الكبرى فقالت : توفي أبي ونحن صغار وتزوجت أمي بعده برجل يصغرها بسنين كان قاسي القلب معنا وعاطلاً عن العمل كانت أمي تعمل لتعيله وتعيلنا ، وبعدها توفيت والدتي ، ولأننا ليس لدينا أحد يعتني بنا بقينا معه وأصبحنا كالعبيد عنده نعمل ليلا ونهارا حتى بدا يعاشر أختي الصغيرة ولا نستطيع التفوه بأي كلمة فقد كان يهددنا بأنه سيقتل أخي الصغير إذا تكلمنا بل أنها حملت منه وأصبح لديه صبي منها ونسبه له!
شعرت بقشعريرة تملأ بدني وسألتها: الم ينتبه احد من الجيران ؟ فأنتم في منطقة شعبية والجيران هناك دائما يكونوا على تماس مباشر مع الجار الذي بالقرب منه ؟
: كان لا يجعلنا نختلط بأحد بل أنه نقلنا إلى مكان أخر شبه مهجور حتى لايعلم أحد بالذي يعمله معنا كنا نخافه كثيرا ً .
ما الذي جعلك تتكلمين ألان وانت تعيشين حياة طبيعة فأنت تبيعين الخضار في السوق ؟
: أن زوج والدتي الآن طريح الفراش ولم يعد يستطيع حتى الكلام واختي تركت المنزل وأنا الان اتكفل برعاية ابنها ولن أكون الرابحة إذا وصل الأمر إلى الناس والشرطة سيفتضح أمر أختي ونصبح من مظلومين إلى مذنبين وقد لا أجد من يتزوجني .
هنا أدركت أن المجتمع الشرقي مجتمع مغلق لايرحم بل سيكون كسلاح تتوجه فوهته نحو المظلومين من فقرائه والذين يتعرضون إلى الاعتداء والاغتصاب وقد يكون التفكك الأسري هو من أسباب زنا المحرم ، خاصة عندما يترك أطفال بيد غرباء لا صلة نسب معهم واوضحت دراسة التي اجراها منتدى الاعلاميات العراقيات حول ظاهرة التحرش 2016 بأن 5% قد تعرضن للتحرش داخل المنازل من قبل الاهل (الاخ – العم ..)
قد نعتقد أن هذه الحالات فقط للطبقة الفقيرة لكن ما رأيك بالطبقات الغنية التي لاعذر لها ؟
روت لي السيدة (ن- ر) امرأة في نهاية الثلاثيات متزوجة ولديها بنت وولد ولديها هي وزوجها شركة مقالاوت وكانا في سفر دائم . (ن- ر) : كنت أترك أولادي مع عمتي وهي امرأة كبيرة بالسن وفي يوم عدت من سفري ولم اخبر احد بموعد قدومي وهنا كانت الصدمة عندما وجدت أبنتي وابني يشاهدون معاً أحدى القنوات الإباحية وهم في وضع حميم كانت صدمتي قويه وتعرضت إلى انتكاسة في صحتي واضطررت ان أجعل ابني يعيش مع عمه لفترة وعزلت البنت عنه كنت أمنعهم من الخروج خوفا ً من اختلاطهم بالغرباء لكنني نسيت أنني تركت قنبلة موقوتة وهي في أيديهم إنها شبكة الانترنت ومواقع التواصل الاجتماعي والموبايل فهم اخطر من الغرباء المتواجدين في الواقع .
أتكون الحرية الزائدة في استخدام شبكات النت هي من أسباب تفشي( زنا المحارم )؟؟
حدثنا الأستاذ غالب ألعبوسي ناشط مدني اذ قال إن احد الأسباب في إنتشار هذا النوع من الزنا :
1 ـ ضعف الوازع الديني .
2 ـ تفشي ظاهرة الجهل بالأحكام الشرعية.
3 ـ انتشار الفساد الأخلاقي والانفلات السلوكي بين الناس
4 ـ الافتقاد إلى التربية الصحيحة في المنزل وفي المجتمع.
5 ـ انتشار ظاهرة العنوسة بين الجنسين .
6 ـ انتشار القنوات الإباحية الفضائية والمواقع الإباحية عبر شبكات الانترنت والمجلات الإباحية والتي تعتبر أكبر وأكثر الوسائل تدميرية للسلوك البشري وتحطيم الحياء والقيود الفطرية في كيان الإنسانية.
كما كان لنا زيارة خاصة الى أحدى العيادات والتقينا بالدكتورة (س-م) وهي طبيبة نسائية ، كان سؤالنا : هل مرت عليك حالات من زنا المحارم ، الدكتورة : نعم فقد جاءت إلي امرأة مع طفلة تبلغ من العمر 8 سنوات وطلبت مني أن أجري الكشف الطبي على أبنتها مع عمل تحاليل لها سألتها عن الأسباب قالت أن اخي طالب في الجامعة ويقطن معنا منذ فترة وكنت اترك أبنتي معه عندما اخرج وبعدها شعرت أن أبنتي بدأت تصرخ كلما اقترب منها بل أصبحت تبكي طوال النهار وبعد الكشف الطبي اتضح أن الطفلة قد فقدت عذريتها.
سألناها هل هذه الحالات في تزايد ؟ أجابتني الدكتورة : نعم وكثيرا ما يأتين نسوة إلى العيادة طالبات إجراء عملية (ترقيع غشاء البكارة ) ليس لأسباب أخلاقية بل لان البنت تعرضت لاغتصاب الأب او الأخ والعياذ بالله .
ماهي الأسباب برأيك التي تشجع على هذا النوع من الزنا؟
الدكتورة : إن الأسباب عديدة وليست فقط أسباب نفسية أو مرضية ، لكنها ترجع إلى انعدام الأخلاق والضعف الإيماني الذي تخلل نفوس البشر . قد تكون هناك أسباب عدة لزنا المحرم وأهمها إنعدام الروابط الأسرية والاجتماعية ، إضافة إلى العوامل الاقتصادية والتي تؤثر في بعض الأسر الفقيرة التي لا يكون لها سوى مسكن ضيق مليء بأفراد الأسرة ، وكثير من الأسر لا تزال حتى الآن تستخدم دورات مياه مشتركة بين غرف متعددة مما يضعف الشعور بالحياء بين ساكنيها. ناهيك إن الازدحام الشديد في السكن يؤدي إلى تلاصق الأخوة أثناء النوم مما يحرك الغريزة والشهوة فيما بينهم .
لكن ما رأي القانون بمرتكبي زنا المحارم ؟ كان لنا حديث مع الأستاذ كرم ألحديثي (مستشار قانوني ) الذي قال : أن المادة(393) من قانون العقوبات تنص على الأتي :
1 – يعاقب بالحبس المؤبد او المؤقت كل من واقع أنثى أو ذكر بغير رضاهم
2 – يعتبر ظرفا مشددا إذا وقع الفعل في أحدى الحالات التالية: ا – إذا كان من وقعت عليه الجريمة لم يبلغ الثامنة عشرة سنة كاملة ب – إذا كان الجاني من أقارب المجني عليه إلى الدرجة الثالثة او كان من المتولين تربيته أو ملاحظته أو ممن له سلطة عليه أو كان خادما عنده أو عند احد ممن تقدم ذكرهم هذه المادة تتحدث عن حالة الإكراه . 1 – يعاقب بالسجن مدة لا تزيد على سبع سنوات او بالحبس من واقع في غير حالة الزواج أنثى برضاها او ذكر او انثى برضاه او رضاها اذا كان من وقعت عليه الجريمة قد أتم الخامسة عشرة من عمره ولم يتم الثامنة عشرة سنة. وتكون العقوبة السجن مدة لا تزيد على عشر سنين اذا كان من وقعت عليه الجريمة دون الخامسة عشرة سنة كاملة من العمر. 2 – يعتبر ظرفا مشددا إذا وقع الفعل في إحدى الحالات المنصوص عليها في الفقرة (2) من المادة 394 هذه المادة (394) تتحدث عن توافر الرضا في الفعل الإجرامي ومع هذا في كلا الحالتين تشكل جريمة . رأي الدين في هذا لقد اتفق المسلمون على أن من زنا بالذات محرم فعليه الحد ، وإنما اختلفوا في صفة الحد هل هو القتل بكل حال أو حده حد الزاني ؟ وورد في ذلك أيضا حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم في قتل من أتى محرما من محارمه ، وهو رواية عن أحمد ، وهي الصحيحة أن من زنى بذوات المحارم يقتل ولو كان غير محصن .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم , وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في أهله فيخونه فيهم , إلا وقف له يوم القيامة فيأخذ من عمله ما شاء ، فما ظنكم ؟ ” لكن ماهو حل تلك المشكلة التوعية الدينية أمست ضرورية خاصة بعد انتشار المواقع الإباحية والفيس وأصبح بمتناول أي شخص اقتناء الموبيل والحاسوب كما يجب على المؤسسات التعليمية والتربوية بث توعيات وتعليمات وتحذيرات من اجل تنبيه العائلات لخطر هذه الظاهرة . كما يجب إيجاد حلول مناسبة لمشكلة العشوائيات والبيوت الصغيرة التي نجد فيها كل العائلة الواحدة تنام في مكان واحد كما أن التفكك الأسري وأمور كثيرة ، لذا يجب الحذر من أن الخطر قد يكون بيننا في نفس البيت .
انتخاب عدنان القيسي
